六十甲子是中国历法中的一个循环周期，一甲子等于六十年。在中国古代，时间的计算和纪年体系与西方不同，采用了天干地支的组合方式。天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这两者组合起来构成了六十个周期。六十甲子的产生是基于中国人对时间的观念和天文学的知识。
六十甲子的起源可以追溯到古代的中国历法。古代中国人通过观测天象，特别是太阳、月亮和星辰的变化，建立了以天干地支为基础的历法体系。其中，天干代表了日的变化，地支代表了月的变化。通过将天干和地支组合起来，就能够准确地计算时间和纪年。而六十甲子则是将天干和地支的组合数量化，形成了一个完整的循环周期。
六十甲子的应用广泛而多样。在古代，它被用于纪年、纪月和纪时。人们可以根据某一年的天干地支组合判断该年的吉凶吉庆，以及一些特殊的天象和自然现象。同时，它也被用于推算农历和农时，帮助农民合理安排农事活动。
在现代，尽管已经有了西方的格里历和阳历，但六十甲子仍然在中国人的生活中保持着一定的影响力。例如，在中国的民间传统节日和庆典中，经常可以看到天干地支的应用。比如春节，每年的农历年份都有一个固定的天干地支组合，作为年份的标识和纪念。
总的来说，六十甲子是中国历法中一种独特的时间周期，是古代中国人对时间和天文学的理解的产物。它不仅仅是一种纪年体系，更融入了人们对气候、农事活动和吉凶吉庆的认识。在中国的文化传统中，它承载着丰富的象征意义，成为了中国人对时间的独特理解和表达方式。