武侯祠位于成都银杏路附近，又称汉昭烈庙。是供奉刘、关、张、诸葛亮等君臣的祠堂，也是君臣同祠共祭的唯一祠堂。此外，供奉的顺序是臣为主，君为辅，这是武侯祠最大的特色。
《三国演义》讲述了三国事务，也演绎了刘、关、张、诸葛亮的兄弟情谊、君臣情义。东汉未年，刘备从家乡涿县开始征服黄巾军，取得了巨大的战功。然而，朝廷腐败，中涓当道。刘备虽然有战功，但从未被朝廷任命，后屯兵新野积蓄力量。在此期间，由于徐元直推荐刘备参观茅草屋，诸葛亮被邀请出山。从那时起，刘备帮助汉朝的事业走上了正确的轨道，刘备与诸葛亮建立了深厚的友谊。
虽然存在的诸葛亮祠堂大多位于四川省，但并不影响人们对诸葛亮的尊重和喜爱。一篇文章《隆中对》展现了诸葛亮卓越的政治、军事和经济才能，而不是出茅庐。一篇文章《出师表》，每一个字都是真诚的，淳淳善诱，体现了诸葛亮因为先主托孤的信任而献身于死后的高尚人格。
在中国历史上，与诸葛亮相当的优秀人物并不缺乏，但很少有人能像诸葛亮一样忠诚、努力地帮助年轻的主人，直到他贡献自己的生命，这也是人们几千年来尊重和爱诸葛亮的主要原因。
此外，虽然桃园三结义没有诸葛亮，但诸葛亮和刘关张三兄弟的友谊不亚于他们三人。这也是《三国演义》中最感人的地方。他们的关系是兄弟、战友、密友、上下级、君臣。古往今来，没有如此复杂、和谐、牢固的君臣关系。然而，正是这种关系造就了悲剧性的结果，成为了永恒的遗憾。
历史终究是历史。如今，当现代人站在武侯祠诸葛亮的雕像前，站在刘关张三兄弟的雕像前，人们感叹他们之间的兄弟感情和君臣感情超脱了一切，这也是全国许多关公庙和张飞庙存在的原因。
啰嗦了这么多，不禁想起赤壁怀古写诸葛亮的句子:羽扇纶巾，谈笑风生，划船灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还洒在江月上。