枫桥夜泊
张继 〔唐代〕
月落乌啼霜满天，江枫渔火愁眠。
姑苏城外寒山寺，半夜钟声到达客船。
译文
月亮已经落下，乌鸦在哭，天空很冷；河边的枫树和船上的渔火，很难让我独自睡觉。姑苏城外寒山古寺的钟声在半夜传到了我乘坐的客船上。
注释
枫桥：在苏州市昌门外。枫桥又封桥了。
乌鸦啼叫:一种说法是乌鸦啼叫，一种说法是乌鸦啼叫。
霜满天:霜满天，不可能满天，是空气极冷的形象语。
这个“霜”字应该体会到严寒。
江枫:一般解释为“江边枫树”，有人认为是指“江村桥”和“枫桥”。
渔火:渔船上的灯；也有人说“渔火”其实是一起钓鱼的伙伴，“全唐诗”“渔火”是“渔父”。
对于愁眠：伴愁眠，这句话将江枫和渔火二字拟人化。
寒山寺：建于南朝梁代，靠近枫桥。
据说是以唐代僧人寒山、拾得曾住在这里命名的。今天是苏州市西枫桥镇。
本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法是，“寒山”一般指的是寒山，非寺名。
半夜钟声:今天的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。
宋代大作家欧阳修曾提出问题，说:“诗人为了贪图好句子，说不通道理。这是写文章的问题。比如张继的诗“半夜钟声到客船”。虽然句子不错，但半夜钟声有三个道理吗？”
但经过许多人的实地考察，才知道苏州及邻近地区的佛寺，有打半夜钟的习俗。
创作背景
天宝14年1月，安史之乱爆发。由于当时江南政局相对稳定，包括张继在内的许多文士纷纷逃往江苏和浙江，以避免混乱。
一个秋夜，诗人在苏州城外的枫桥停泊。江南水乡秋夜的美景吸引了这位怀着旅愁的客人，于是写下了这首意境清远的诗。
这首诗准确细腻地描述了客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，描绘了月落乌哭、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等场景。
此外，这首诗还充分展现了作者羁旅、家国之忧、乱世无归宿的顾虑。
赏析
这首七绝以“愁”字统起。前两句形象密集:落月、哭乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成浓郁的审美情境。
后两句意象疏忽：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
所有风景的选择都有独特的洞察力：安静、明暗、河岸，风景的搭配和人物的情绪达到了高度的默契和融合，共同形成了这种艺术领域，成为后代的典范。
全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌哭霜满天”多少表现出悲伤和悲伤，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明和温暖吗？
然而，“对愁眠”却凸显在人们面前。
旅途中的孤独和孤独牵起了诗人的悲伤，也遇到了残月衔山、乌鸦的悲伤和霜冻。形成了迷茫、凄凉、孤独的背景，为整首诗以“悲伤”为中心奠定了基调。
“姑苏城外寒山寺，半夜钟声到客船。”夜晚，安静得可怕，安静得让人难以入睡。
这首诗的前景非常密集，14个字写了六个场景，但后面特别清晰。这两首诗只写了一件事：卧文山寺的夜钟。这是因为枫桥夜泊中诗人最独特、最深刻、最诗意、最美丽的印象是寒山寺的夜钟。
月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等场景，虽然从各个方面都表现出了枫桥夜泊的特点，但还不足以传承其魅力。
在黑暗的夜晚，人们的听觉被提升为第一个感受外部事物的场景。而夜晚的钟声，给人的印象特别强烈。
这样，“半夜钟声”不仅衬托出夜晚的宁静，也揭示了夜晚的深度和清晰，诗人听疏钟时难以言表的感受也不言而喻。
《枫桥夜泊》是一首情感与风景交织在一起的古诗。除了“悲伤的睡眠”，整首诗都是故意画风景的。它不是直接表达自己的感受，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地将诗人旅途中孤独的忧郁和悲伤寄托在风景中。
如果你想抒情，先画风景，随景表达情感，这是这首古诗的显著艺术特征。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过描绘的风景来表达的。
在教授这种古诗时，我们不仅要欣赏作者描绘的风景，还要理解他巧妙的抒情技巧，这样我们才能真正理解古诗。