阳朔漓江六匹马的来历
解放桥的东海岸，有一组铜塑象，为神情有所不同的六匹马，因而这地方又被称为是“六匹马港口”，并且也正是因为这“六匹马”，这里就就成了一个度假旅游“旅游景点”，不少游客陆续在这里拍照留影。前几日，陪外地朋友游玩，朋友问：为何塑有六匹马，有哪些寓意吗？
我那时一怔，真的说不出来，只有老老实实的说，“不太清楚”。对啊，假如是八匹马得话，我就能随意编一个，说当代著名画家齐白石，到过桂林市，他画得“八骏图”，是比较有名的，因而塑“八匹马”以示纪念等。
大马力的来历是啥
以上二位表述的是啥是大马力。
马力的由来：古代，全是马拉车，因此很多人为了描述该马车的运载能力，依照此车相匹配的坐骑总数来衡量。故，马力的单位是匹。比如广本锋范1.5的大马力是120马力，依照古人计算，该发动机的输出大马力等同于120匹马的抗拉力。
属相的来历和传说故事
轩辕氏应选十二动物出任皇宫护卫，猫托耗子报考，结论耗子忘记了，猫就错过了日期，此后猫见耗子就报仇。本来推牛为代表，结论耗子悄悄爬到牛背占先机，鼠排第一，牛为第二。虎和龙不服，封为神灵和海王，排到鼠和牛后边。这一下兔子又不服气，要跟龙百米赛跑，兔子又跑到龙前边。狗又不高兴，一气之下咬到兔子，挨罚到倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番交锋，到后来，猪又跑过来，狗又成倒数第二了。
1、十二生肖属马传说和来历
十二地支未尾是亥，其生肖为猪。在华夏的大地上，早就在母系社会工社阶段，大家就开始饲养猪、狗等牲畜。浙江省余姚河姆渡新石器文化遗迹出土陶猪，其身型与现在的野猪型体十分相似，表明那时候对猪的训化已具原型。
“乌羊”是猪的别称。猪长喙，善拱掘，在大家想像中成了开闭挖渠的中坚力量。《送俾类钞》记载，据说在基坑开挖河提时，一位修水利的古人变化为一只大猪，全力为先。因此，本地人称猪为“乌羊”，以纪念这位神仙。猪与治理工程项目的关联，应当说期间也有亥属水的
2、十二生肖生肖狗传说和来历
《后汉书。南蛮传》中记述了古时候瑶族祖先神话传说，相关初始图腾图片的讨论通常要引入他：在远古时期，神犬盘瓢协助帝喾高辛杀吴将军，帝喾高辛便将自己女儿嫁给盘瓢，繁殖瑶族子孙后代。做为宗族祖先神话传说或救世主神犬盘瓢一直被瑶族勉支派崇奉为宗族老祖先，并尊为“盘王那一个”和“盘护王”，并将其载入祖谱，每年致祭，岁岁求愿。
属相狗是为人正直共处更为亲密的关系动物之一，家世非凡，做为图腾图片，他曾是原始人类敬佩的目标，早就在远古的情况下大家就逐渐饲养家犬了。地支酉之后是戌，生肖鸡后边为狗。鸡司晨，狗值夜。酉鸡以后迈入亥猪。
十二生肖生肖狗传说和来历
传说故事，在玉皇大帝传旨选择十二动物当生肖时，动物们都想要成为生肖，封为神。可是玉皇大帝的圣旨中是所选的十二生肖动……
3、十二生肖生肖鸡传说和来历
古人常把月兔与月亮和金乌与太阳一概而论。上古神话讲太阳里有灵气乌。即三足乌，又被称为日乌、金乌、金鸦。古时候传说里，呈祥同太阳光的相关性取决于啼晓。古代计时器材并未比较发达，大家日出所作、日落而息。早晨，万家和梦破一声鸡，超级劲啼，在于日出所作，汇报了新一天的开端。日暮，鸡归窝，夜逐渐，一天结束。名正言顺，鸡欢叫也就成了一般庄户人家的数字时钟，都是官宦人家的记时器，是家庭公共生活
十二生肖生肖鸡传说和来历
鸡在十二生肖总排名第十，与十二地支配属“酉”，故一天在十三时间里的“酉”时——下午五点至七点又被称为“鸡时”。易卦为“异为鸡”。
鸡王是一个太强求胜的家伙，一天到晚惹是生非，聚众斗殴（这些德行今日都是有也有残余）。玉皇大帝封属相的……
4、十二生肖属鸡传说和来历
在属相的配属中，申猴是相符的。猴非牲畜，和人的日常生活当中关联，不如六畜的紧密。但是，虽然中华民族各个民族的属相名册各有不同，但也还把猴归到其中的一员；国内外属相名册参错不一，可是自然少不了猴，这也正从一个侧面体现出了猴的风采。
据相关史书记载，十二生肖早就在先秦时代便已经出现了，最迟在东汉时定形，至唐之后再全国各地广泛运用，甚至影响到亚太地区邻国。移花接木，送出未羊，迈入申猴，为什么要把猴与申时相匹配呢？民俗说法不一：其一、猴善伸曲攀爬，有屈伸之义；其二、申时（15点至17时），日头偏，气侯清新，猴群出山寻食，十分活跃，于是人们便把申时与小猴子联系在一起，故申时又被称为“哺时”。
古私塾先生有一句口头语“家里有斗米粮，不去做猢狲王”古人更是以猢狲王来讥讽奸臣秦桧。听说，秦桧早些年家境贫困，曾做塾师混日子。学生们全部是些调皮捣蛋的孩子，秦桧管教无方，心存心烦，便写怨言诗“若得水稻田三百亩，此番不去做猢狲王”之后秦桧得中举人数番殚精竭虑地玩弄权术以后，总算当了宋代宰相，趋之若鹜。他居朝中官员，抵制武装力量宋抗金，一心耻辱和谈，正中间宋高宗赵构的心坎，之后他封为申王。信息传出大家回忆起当初的这两句，嘲讽这一投降派的佞臣“秦桧这次真……
5、十二生肖属羊的人传说和来历
地操纵生肖，未属羊的人。当午马扬蹄飞驰而去，未羊便悄然而至，贪而“马驰率风，羊致请和”，写一副简单春节对联“三羊开泰，五福临门”，再挂一幅传统式题材民间年画，界面为太阳底下的三只温顺可爱的小羊——这浓浓未年味儿就来了。
十二生肖属羊的人传说和来历
在中国民间传说中，羊是一位同神话中的普罗米修斯一样杰出……
6、十二生肖属马的传说和来历
午为马，六畜马、牛、羊、犬、猪，马居六畜居首。山东省章丘龙山镇里崖的考古新发现证实，自父系氏族工社阶段，大家就逐渐训化马、养马。很多古书里都有“相土作乘马”史料记载，作乘马就是通过四匹马开车，做为运载工具。在前，大家具体阐述了中国古代绚丽多彩的马文化，这当中显著地想大家展现了古人对马的崇信。诸多关于马的民俗文化也是五花八门，绚丽多彩。
从古至今，中华民族就会有祭马的传统习俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭扎马步。马祖是天驷，是马在天上二十八宿，即房星；先牧，听说是马创始人，被奉为驷牧之神；马社是马棚里的土地公：而扎马步为马灾难的神灵。实际上祭拜马神，春秋战国时期已经有记述。针对马神的祭拜，类别这般多种多样而且尊敬备至，恰好是马在古人心目中的影响力关键表现。
马又是水平、圣人、优秀人才、有所作为的标志。古人常以“骏马”来比较。骏马是日行千里的优质马儿。流传周穆王有八匹马儿，经常骑着自己巡街天底下。八骏的名字：一个叫绝地求生，足不践土，脚不落地，能够翻空而飞；一个叫翻羽，能够跑的比小鸟更快；一个叫奔菁，夜路千万里；一个叫超影，能够围着太阳光狂奔；一个叫逾辉，马毛的色调灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个身影；一个叫腾雾，……
7、十二生肖属蛇的传说和来历
巳属蛇人，逢巳年出生的人属蛇人。问其生肖，可能有三种回应，或说成蛇，或说成长虫儿的，而更多的人回应属小龙儿。
大家不用说属蛇人而说属小龙，也许是因为对蛇的厌烦，所说“毒蛇猛兽”，蛇并不是温良的东西，因此讳言蛇，但对龙确十分偏爱，因龙是灵物，大家仰慕，视作“神兽”。这其中最为重要的是，蛇与龙的相似度。大自然中有蛇而无龙，龙形象的基调用之于蛇。我国科学技术史学者张孟闻在《龙考》上说：“龙是一种未存在的证据的虚拟动物……其风格是大蟒，特别是在贴近五步蛇，因其有毒让人惊惧而被人誉为灵物。”但是，以小龙儿代蛇，无论认同是否，是多少龙和蛇带些关联。蛇称小龙，不仅生肖属性，故时这些方面还有一些封建迷信风俗习惯。
十二生肖属蛇的传说和来历
很久以前，蛇和青蛙是好朋友，但是蛇那时候长着四条腿，小青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬取，但是蛇游手好闲，小青蛙十分勤劳它不仅要捕虫给蛇吃，还帮助我们捕病虫。因而人们自然厌烦蛇，喜爱小青蛙了。
蛇发觉大家不喜欢他，他就开始敌视人，它逢人就咬，见畜就要吃，整得世间很不得安宁。土地公瞧见，告到龙宫。玉皇大帝将蛇传上龙宫，劝说改恶从善，蛇却大放厥词，绝无悔过之义。玉皇大帝勃然大怒，令武器砍去蛇的四条腿，以防害人不浅，此后，蛇也就失去了四……
8、十二生肖属龙的传说和来历
辰的多意是悠长历史时间全过程的堆积，我国天文学史能做“辰”的窥豹之管。沈括《梦溪笔谈》卷三，特有内容做“辰”的帖子，本文至少从两个方面谈起十二支中辰生肖龙：一方面，二十八星宿由东方苍龙七宿开始，七宿中角宿和亢宿也是苍龙七宿的脑袋，角宿和亢宿正处在辰的方向，因此一岁日月十二会，则认为“十二辰”。辰生肖龙，同苍龙七宿源于东方星空方向相关；另一方面，古人称水星为辰星。由于大行星中水星离太阳近期，从地球来看去，仿佛总是太阳光周边晃动，离太阳不得超过一辰——距太阳光一辰左右水星，亦得辰星的美誉；此外，古人想象中的，龙和水的关联是和鱼和水的关系是一样的密切的关系。
十二生肖里辰为龙，这其实是一个重要的要素，但是，无论来历怎样，十二支里的辰生肖龙这也是法则。十二生肖中，只有龙是传说中的神物，是自然界所不具备的。但是，龙到底是从哪里来的。
十二生肖属龙的传说和来历
听说，远古时期的龙是没有角的，当时的龙在地面上日常生活。它凭着自己身强力壮，可以飞，善游。想做生肖，也想做射击猎人，替代虎的影响力。因此，世间形成了百家乐，结果显示伯仲之间。最终，玉皇大帝感觉他们斗得可笑至极，传旨叫他们来龙宫讲理，临走时，龙想起自己尽管又高又大，却不如虎威武，怕玉皇大帝……
9、十二生肖生肖兔传说和来历
月兔为月，嫦娥奔月，蟾宫玉兔的故事自有其永远新发的艺术魅力。《太平御览》引魏晋傅玄《拟天问》：“月底何有？玉兔捣药。”这美丽的故事，使月兔形象在广为流传中得以丰富多彩，日渐丰腴下去。民间年画上，奔月的仙女怀着一只小兔子，煞是可爱
提到小白兔，好多人就会联想起有关月亮的神话传说故事，例如嫦娥奔月。传说故事古时候神箭手后羿射下天空十个太阳里的九个，让新天地恢复常态，拯救了人间天地万物，王母娘娘赐他长生药，他的老婆仙女觉得好玩偷吃了仙丹，怀着家里兔子飞上月儿，此后，孤独的仙女就与小白兔长驻玉兔。这一主题多见于民间年画，魏晋傅玄《拟天问》含有“月底何有，玉兔捣药”。诗仙李白《拟古十二首之九》说：“月兔空捣药，扶桑花已是薪。”诗圣杜甫《月》诗有“入河蟾不没，捣药兔寿元”。
十二生肖中，六畜所有入
10、十二生肖属虎的人传说和来历
大家视虎为兽中之王，称之为恶虎，《说文*虎部》：“虎，恶虎之兽。”寅为虎，虎也就得了“寅”的别号。南北朝陶弘景所撰道家名着《真诰*翼真捡》记：“有星寅兽白齿者，是虎牙直播也……亦云寅克。”寅兽、寅客均为虎，相近的别称也有“斑寅大将”。古代传奇故事说，唐高宗时，有书生在南山庄夜吟，求助者敲门，自称为深圳南山斑寅大将，咏颂畅谈人生，开阔天空。顾客告别后，才查清斑寅大将居然是山间的老虎所变。葛洪《抱朴子》记：“山间寅日”，这也是因循了寅为虎的观点。
十二生肖属虎的人传说和来历
虎在十二生肖中位居第三，在十三地操纵属“寅”，故一天十二时辰中之二“寅时”——早晨三点至五点又被称为“虎时”。
11、十二生肖生肖牛传说和来历
牛在原始农业饰演者重要角色，商朝甲骨文字普遍“犁”字，像牛牵引着犁头启土之形。在牛锁骨上镌刻着丑字牛字的年代，不清楚仰望天空的古人何曾在天空中寻找厉害的品牌形象。十二生肖中，牛坐落于丑位，居鼠后。对于此事，自古以来的人们都甚感高低不平，编出来许多故事来编辑鼠的钻空子，占据了牛之先，以此为勤奋的牛正名。自然，他们的故事针对表述牛属丑没有多大实际意义，但是却体现出大家对牛的好感度。
牛宿为北方地区七宿之一，坐落于北天区，贴近十二生日的丑宫——将丑为牛，天上牛宿同丑宫方向符合。牛宿的近邻为天田二十八宿，人间牛耕人间田，天上牛当然耕的是“天田”。水牛的丰功碑，竟然被塑造到了银河之畔。
十二生肖属鼠传说和背景
12、十二生肖属鼠传说和背景
鼠背着“子”的幌子，立在十二生肖的第一位。子何以为鼠，鼠缘何位居？对于此事，古代人常把“丑时为夜深”称之为谈助。清代的《广阳杂记》引录的原材料，将子鼠、丑牛多管齐下，各自视作里程碑式的人物角色：“天为于子，不耗则气不动。鼠，耗虫也。因此夜并未央，正鼠得令之候，故子生肖鼠。”接下来讲“地辟于丑”，丑牛辟地以前，目前子鼠斩天。更有一种说法，上古时候，天地混沌一片，是鼠把这杂乱咬烂，促使天地分离。鼠建此创世者苦功，位居十二生肖之首，当然是当之无愧