张三丰故宅是哪里
张三丰故宅是辽宁省锦州市黑山县姜屯真土城子村。据金史记述，一代道家高手、武当派大师张三丰，辽东懿州人，今辽宁阜新蒙古族自治县塔营子乡，距阜新县里55千米，距阜新市区70千米，生在元初蒙古族定宗三年四月初九。
人物介绍
张三丰，五台山丹士，武当派道长、创始人，名通，别名彭俊、全一、君宝、思廉、玄素、玄化、三仹、三峰，字君实、铉一、蹋仙、居宝、昆阳，号三丰子、贾题子，自号隐仙，以其平常自命清高，又被称为张邋里邋遢，辽东懿州人、一说辽东懿州望平县，金末元初至明永乐阶段显世道家专家学者、教育家、丹道学家，中国道家武当派、三丰派开山始祖。
明代皇帝朱元章、明成祖屡次遣臣访求张三丰，并大兴区五台山，敕建遇真宫拜候，终未如愿。《二十四史》中，非常少有道士不因被皇帝诏见为傲，而张三丰却坚定信念，隐而不见，荣华富贵尊贵没动其心。
历史时间张三丰源于那个朝代
张三丰，元﹑明（一说金）知名道士职业，生卒年不详，传说故事生日时长超越宋代、蒙古帝国和明代三个时期（名通，别名全一，字君实（又作“君宝”），号贾题子，是太极拳的创史人，经考察得字子冲宋代淳祐七年（1247年）生在福建省邵武市和平古镇（至今有流传族谱为据CCTV-4走遍全中国2009年做过新闻报道—应当而言是近年来新发现的有力证据之一）；还有另外记述元定宗三年（1248年）生在辽东懿州望平县（今黑
山县姜屯镇）在荷花河畔也有张真人故宅。
张三丰的家乡是哪里
张三丰 福建省邵武市和平古镇
出世日期： 1247年
（约元定宗贵由二年（1247）~ ???），原名通，字君实或君宝，汉族人，我国辽东懿州人。元季儒士、道士职业。善字画，工古诗词，中统军统年间，曾举冒菜异等，任中山市博陵令。游宝鸡市山间，有三高山，隽秀仓润喜人，因号三丰子。也有因“丰”字和“丰”的简体字相同而错称之为“张三丰”。它的生日祖籍都是有异议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的五台山道士职业。或做全一真人版。明英宗赐号“通微证悟真人版”；成化帝特封禁为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
据道家界推断，其主题活动阶段约由元延佑（1314～1320）年里到明永乐十五年（1417）。《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明知名道士职业。名通﹐别名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号贾题子。因其自命清高﹐人叫张邋里邋遢。在各类张三丰的人物传记或有关它的原材料里，也有全弌、贾题、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和忍受三丰子、喇闼、邋里邋遢张神仙、蹋仙等众多称号。
自称为张天师后代。传说故事其风姿绰约魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。不管季节﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不饮﹐事能前知。游止无痕。居宝鸡金台观时﹐曾死而复生﹐道徒称之为“阳神出行”。入明﹐自称为“大元遗老”。若隐若现﹐行迹变幻莫测。明洪武二十四年(1391)朝中觅之不可。永乐年间﹐成祖奉使屡访皆未遇。天顺三年(1459年)诏封通微证悟真人版。 张三丰觉得古往今来仅善恶两教﹐所说儒﹑释﹑道三教仅是创办人之不一样﹐其实“牟尼﹑孔﹑老皆故曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又被称为“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修行之谓教。三教圣贤皆本此理以立其教也”。他就觉得:“风水玄学以福报为体﹐仙丹会用﹐然后能够升仙。”后代编有《张三丰老先生合集》。收益《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这么记述：南召县太山庙乡贷款口子河中有“张三丰故居墓碑”一通，碑之后有其草庵遗迹。1917年这里立“张三丰初居此处，而道成于天宝观”墓碑一通。（一说辽东懿州人）因为张三丰神灵名噪起，明代皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐其为“通微证悟真人版”；成化帝特受封“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史料记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，春去秋来仅一纳衣，雨雪天箬笠着身。1258年，宗教界爆发我国历史上规模最大的一次佛教大辩论。蒙古大汗蒙哥亲赴组织，河南少林寺大长老福裕和全真教高道张志敬各自率队参加论战，结论道家遭受大败。此后，道家日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在五台山开创一个新的道派——三丰派，揭开了中国道家发展史上的最后一波，甚至成为武当派武学的创建者。
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