《小偷家族》是日本电影导演是枝裕和2018年导演电影一部剧情电影。此片获得了第71届法国的戛纳国际电影节最好影片的金棕榈大奖。是枝裕和的艺术风格质朴，重视自悟，作品多以体现社会关怀，后现代主义色调的家庭主题为主导。

拍纪录片出身是枝裕和爱用一种“”不介入”的旁观者角度去揭露家庭内部芥蒂及其温情。这类摄像镜头的处理方法，无形之中会让影片和观众中间产生一种浅浅的整理感，也正是这类特殊的整理感变成了是枝裕和影片代表性特性。

《小偷家族》讲述了一个没什么血缘关系家庭，借助盗窃和奶奶的甚少养老保险金来养家糊口。他们彼此相亲相爰，直至这一家男主柴田治捡回来一个5岁受家庭粗暴的小姑娘，这一家人其背后的谜团才慢慢解除。

这个剧本，是是枝裕和根据报纸上的一条小偷家族新闻事件改编而成的。影片根据对三代六个人家庭的透视图，直通人性和社会问题的最深处。影片深度剖析了这些小偷家族抱团取暖和家庭瓦解身后深层次的原因，并且也传达出“移位的爱”给人们带来的一种无奈和凄凉感。

因此究竟是什么让没什么血缘关系“抱团取暖”的家庭，比平常家庭更具温情

幸福快乐的家庭都是相似的，不幸地家庭各有各的不幸—列夫托尔斯泰

按照常理，借助亲情和爱情建立起家庭，应当更容易充斥着满满的爱意，然而在《小偷家族》这一部影片里则恰恰相反。

小偷家族中的那好多个没什么血缘关系人，都是由于在现有正常关系的家庭中无法得到温馨与爱，才不经意走到一起的。但是他们还是可以做到关注彼此之间，以爱作为支撑起这一生活拮据的家庭。

影片里这一小偷家族在静怡加入后一共六个人，下面我们就各自看这六个人的背景:

先讲这一家男主柴田治，无固定工作中，没有家人，在建筑工程公司打零工受伤以后都没有领取工伤险，平常靠偷一些日用具维持生计。

“姥姥”初枝，前任老公被其他女人夺走，而且前任老公已去世，孤苦伶仃，孤独一人，认柴田治帮儿子。

柴田信代，与前夫情绪不与，杀掉了前任老公，与柴田治在一起。

柴田亚纪，是前任老公的大孙女，原生态家庭压根就不在意她，出走以后，爸妈也未进行探寻，当时枝装作问及，她的家人便说亚纪国外留学了，一直没有回来。

祥太不知道自己的父亲妈妈是谁，柴田治盗窃汽车里物件的时候才发现他，把抱回家当儿子养，跟随柴田治学习培训盗窃技术性。

静怡，尽管有着自己的生父母，但他的父亲是一个家庭暴力者，她与妈妈都日常生活家庭暴力的阴影中，在他5岁小小的躯体上有许多伤疤 ，而她的母亲只图忙于自身事儿，也丝毫不关注小玲玲。被柴田治捡回家了。

便是这六个被原来家庭损害得支离破碎得人走在了一起。她们挤到一个很小的房子里面，却欢欢喜喜，相互关心。

如同影片里柴田信代怀着静怡讲的那番话：“真正爱你的人一般不会打你，她们会像我一样，紧紧地抱紧你。”

这一家的所有人都在家庭故事中给与别的家庭组员以充足的情。初枝姥姥通过自己微薄的收入养老金补贴一大家人；柴田治和祥太间的感情宛然便是一对父子；祥太一直把静怡当成自己的亲妹妹。

说到底，是他们几个类似的境遇-爱的缺失，才使得他们从原来家庭中分离出来，同时也是因为她们内心拥有对爱的渴望，才使得他们彼此接近，彼此给与温馨。但这些温馨，则是现在社会借助真情链接起来的有些家庭做不到的事情。

“己所不欲勿施于人”这种困于下层社会的小偷家族中的一员，恰好是他们认为并没有爱情的痛楚，反倒才格外珍惜每日共处的机遇，善于构建充满爱的温情家庭自然环境。

是怎么回事使整个充满爱的小偷家族瓦解了啦？

家庭本身就是一个小团体，因此团队文化建设的发展理念也绝对可用，例如需有共同的目标，一起成长心愿等多种因素。任何一个要素有什么问题都可能导致团队文化建设失败，乃至分裂。

这一表面看起来幸福满满的家庭，伴随着姥姥的去世开始走下坡路。祥太成长，自我意识觉醒，逐渐考虑自己的未来何去何从。显而易见，祥太在现在的这一家庭看不见未来，他失去发展，也无法获得到学校学习机会。

准确的说这一家庭缺乏积极主动的正面的共同的目标，依然循环系统在偷窃行为的不法行为之中，这大概是造成祥太立即离开的主要原因。

祥太故意让警察抓到，进而揭开这个家庭神秘面纱，也爆外露这一家庭和谐外表下所隐藏着的那些的困境，例如担心压力，担心义务等，因此直接导致柴田治和柴田信代提前准备扔下腿部摔伤的祥太逃之夭夭。

如果你问即然放弃了祥太，那柴田治和信代对祥太幸福吗？回应是毋庸置疑的。

她们逃走其实也是不得已，他们有案底于身，更何况一旦曝露静怡的事也能让他们罪加一等，这一点也生动形象的勾画出了社会底层小人物那种比较现实生活的自我保护心理状态。

影片末尾柴田治和信代还是没能躲过警员，静怡被送回了并没有一丝温暖原生家庭，信代为了维护柴田治把罪刑全都担负出来，判五年。祥太也如愿以偿的被政府分配念书。到这儿，这个家庭也算是完全散开。

从祥太积极要摆脱家庭这件事看，一个家庭仅有相互关爱还远远不够，大伙儿还要有一个阳光向上的总体目标，给年幼或年轻家庭组员营造良好的生活环境，让小朋友看到明天的希望。

而在这个特殊的家庭，显而易见很难做到，这个家庭当时所组成的客观原因就已决定了它未来的命运。她们艰辛度日，当然满足不了已经长大了的祥太想过的生活，道别无可避免。

影片中“移位的爱”给人带来的无奈和忧伤，终归是人性化服务的一种体现

《小偷家族》这部影片“移位的爱”体现在哪里呢？

社会上依靠亲情和爱情维系的家庭关联，理当和睦，温馨，但实际上并不是这样，有一些家庭却充斥着叛变，和暴力。

小偷家族这六个人其背后的家庭便是反面典型的典范。但偏偏这六个没什么血缘关系人组成的临时性家庭，但可以展现出幸福满满的温情，这便是“移位的爱”。

这类“移位的爱”，一方面是人性情绪繁杂多面的反映，另一方面也暴露出新时代文明社会上有关家庭结构与人伦关系及其审判制度的问题和盲区，那便是有一些人会有权利与义务去爱而不爱，甚至去抛下和迫害，而另一些人想要爱却无权去爱一个人。

就像影片里的静怡，亲自爸爸妈妈不爱她，柴田信代却很爱她，可是信代无权去爱一个人，此时又没可用的审判制度把静怡从痛楚原生家庭解放出来。这不禁让人觉得发自内心的无奈和凄凉。

影片中最让人印象深刻的一幕便是:当刑警问信代，她们（指静怡和祥太）怎么称呼你时，信代的神情令人难以忘怀。

她满眼泪水，不知所措，这时的信代答不上。她像母亲一样真诚的爱着两个娃，可是却血缘关系与法律角度上而言，她便没有资格做他的妈妈，那她对孩子们来说，她到底是谁？这种情况不仅信代回答不了，大家也回答不了。

那一年的金棕奖评审团在接受采访的时候说，“当看到《小偷家族》末尾柴田信代繁杂的神情时，就认为了这部片子。”那样，他评定的是什么？我觉得那便是这部影片所要表达的分歧，痛苦与爱都已经被信代那一刻担心而难过的表情所集中化表现出来了。

针对人的本性情感与家庭情况的深入分析，寻找最触动人心的那一点，这不仅仅是反映是枝裕和人性化服务的观念，同时又是他作为导演最为成功的地区。

结语

《小偷家族》中呈现出的惨忍和温情，冷漠真心实意看起来分歧但又紧密结合，它深入彰显了日本社会发展平凡人生活状态十分复杂人的本性情绪。

这一部影片的成就除开电影导演独特视角以外，和所有演员精彩表演也紧密联系。第71届嘎纳电影节评审委员现任主席觊特.布兰切特在颁奖词中评价说：

“大家整体都臣服在《小偷家族》的演员表演和导演远见卓识二者完美的结合展现中。”

我认为影片中初枝姥姥饰演者树木希林和柴田信代的扮演者安藤樱的演绎更加当然感人至深，他们把观众彻底融入到电影人物的情绪之中。

是枝裕和擅于表现得情感创伤主要来源于二种：一种是因为身亡产生情感上的缺少，一种是因为抛下或者分离出来所带来的情感缺失。而这两种在《小偷家族》里都有反映。一个是慈爱的初枝爷爷奶奶的去世，使整个家庭失去重心点，另一个是祥太觉醒之后离去直接导致一家人的瓦解。这类创作方法的应用，给影片带来了一定的凄凉气氛。

看了电影，我不由得思索，这么有爱的电影为什么要叫《小偷家族》呢？这个家族里面的人究竟偷的是啥？从表面上看，处于下层社会这个小偷家族里面的人为了能最低生活保障偷一些价值不高的日用具，可事实上，她们偷来的只不过是支离破碎生活中的一点温情而已。

（全文完）

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